五道──方色喻五道

五道──方色喻五道
﹝出圓覺經略疏鈔﹞ 經云: 譬如清淨摩尼寶珠, 映於五色, 隨方各現。 以其體性瑩淨, 絕無瑕纇。 以喻圓覺淨性, 在於五道, 隨類各應。 故以方色喻五道也。 (梵語摩尼, 華言如意。 ) 〔一、 白色喻天〕, 謂天因純善白業所感, 乃得為天, 故以西方白色而喻之也。 〔二、 黃色喻人〕, 謂人由持五戒功德所感, 乃得為人, 以人不在四趣之苦, 不在諸天之樂, 處得其中。 故取中方黃色, 以喻之也。 (五戒者, 不殺、 不盜、 不邪婬、 不妄語、 不飲酒也。 四趣者, 脩羅趣、 餓鬼趣、 畜生趣、 地獄趣也。 ) 〔三、 黑色喻地獄〕, 謂地獄由上品十惡黑業所感, 乃獲斯報, 故取北方黑色以喻之也。 (十惡者, 一殺生、 二偷盜、 三邪婬、 四妄言、 五綺語、 六兩舌、 七惡口、 八貪欲、 九瞋恚、 十邪見也。 十惡分上中下三品者, 謂欲作、 正作、 作已。 此三時心無悔者, 名上品; 作已能悔者, 名中品; 正作能悔者, 名下品也。 ) 〔四、 青色喻餓鬼〕, 謂餓鬼由中品十惡之業所感, 身常飢瘦, 面多青色, 故取東方青色以喻之也。 〔五、 赤色喻畜生〕, 謂畜生由下品十惡之業所感, 常為刀杖之所傷害, 受報血塗, 故取南方赤色以喻之也。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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